ホッブズの自然状態：人間の本性と社会契約のジレンマとは？

序論 トマス・ホッブズは、17世紀の政治哲学者であり、彼の著作『リヴァイアサン』において、自然状態における人間の本性とそれに基づく社会契約の概念を提唱しました。ホッブズは、自然状態を「万人の万人に対する闘争」と表現し、そこでは人間の本性が自己保存を最優先にするため、根源的な競争、恐怖、そして不安が支配すると考えました。彼の理論は、現代の政治哲学や社会契約論に多大な影響を及ぼし、個人と国家の関係についての根本的な問題を提起しています。本論では、ホッブズの自然状態における人間の本性、社会契約がもたらすジレンマについて考察します。

本論 ホッブズの自然状態では、すべての人間が自己保存を目的とするため、他者との競争が避けられず、結果として「戦争の状態」が生じます。この状況下では、物理的な力が支配し、道徳や法律は存在しません。人々は互いに信頼できず、自らの安全を確保するために暴力を行使することさえあります。ホッブズはこの状況を「自然状態」と呼び、そこには秩序や安定が欠如していると指摘しました。 しかし、こうした無秩序な状態は、持続可能ではなく、最終的には人々は平和と安全を求めて社会契約を結ぶことになります。社会契約とは、個人が自らの権利の一部を放棄し、共通の利益を守るために政府を樹立することを意味します。ホッブズは、この契約によって強力な統治者が必要であり、全体主義的な権力を持つリヴァイアサン（国家）が個人の安全を保障する役割を果たすとしました。このように、ホッブズの理論は、個人の自由と国家の権力との間でのジレンマを浮き彫りにします。 一方で、ホッブズの考え方には批判もあります。彼の描く自然状態は極端であり、人間の本性を過度に悲観的に捉えているとの指摘があります。また、強力な統治者の存在が必ずしも安全や平和をもたらすとは限らず、権力の乱用や抑圧を招く可能性もあります。このように、社会契約における個人の自由と国家による統治の必要性のバランスをどのように取るかは、今なお重要な課題です。

結論 ホッブズの自然状態と社会契約の理論は、個人と国家の関係に関する深い洞察を提供します。彼の描く自然状態