序論 功利主義は、行動の正しさをその結果としての幸福の最大化に基づいて評価する倫理理論である。ジェレミー・ベンサムやジョン・スチュアート・ミルによって発展されたこの理論は、特に社会政策や倫理的判断において広く用いられてきた。しかし、功利主義にはその背後に潜む暗黒面が存在することも否定できない。幸福の追求が時に他者の苦痛や不幸を無視する結果を招くことがあるからだ。本レポートでは、功利主義の持つ光と影を考察し、幸福の背後に潜む暗黒面を探っていく。

本論 功利主義の基本的な考え方は、最大多数の最大幸福を追求することにある。この理論は、特に政策決定において有用であり、大衆の幸福を基準にした社会的選択を促進する。しかし、功利主義がもたらす結果には、しばしば無視される側面が存在する。それは、少数者の権利や幸福が多数の利益のために犠牲にされる可能性である。 例えば、政治的な決定において、ある政策が多数の人々に利益をもたらす場合、その政策は支持される傾向がある。しかし、その政策が少数の人々に深刻な損害を与える場合、その不均衡な影響はしばしば見過ごされる。このように、功利主義は「多数の幸福」を優先するあまり、「少数の苦痛」を軽視するという危険を孕んでいる。 また、功利主義は幸福の定義についても問題を抱えている。幸福は主観的な感情であり、人それぞれ異なるため、客観的に測定することが難しい。そのため、何が「幸福」であるかを決定する際に、特定の価値観や文化が優先されることがある。こうした偏りは、特定のグループや個人の幸福を犠牲にする結果を生むことがある。 さらに、功利主義は「手段は目的を正当化する」という危険な論理を助長する可能性がある。幸福を追求するために、倫理的に疑わしい手段が正当化されることがある。戦争やテロ行為が「大義のため」に行われる場合、功利主義的な視点からは一時的な幸福を追求するために多くの犠牲が容認されることがある。このような状況は、功利主義が抱える倫理的なジレンマを浮き彫りにする。

結論 功利主義は、社会の幸福を最大化するための有力な理論であり、実際に多くの政策や判断に影響を与えてい