序論 帰結主義は、行動の倫理的価値をその結果によって判断する立場であり、特に功利主義として知られる考え方に深く根ざしています。この理論では、最も多くの人々に幸福をもたらす選択が最良の選択とされます。しかし、このアプローチには限界があり、時には意図しない結果を招くことがあります。本レポートでは、帰結主義が引き起こす逆転劇について考察し、倫理的選択がもたらす意外な結果がどのように現れるのかを探ります。

本論 帰結主義の基本的な前提は、選択肢の結果が最大多数の幸福を生むかどうかによって、その選択が命じられるというものです。しかし、実際には、特定の選択がもたらす結果が予測とは大きく異なる場合があります。例えば、ある政策が特定の社会問題を解決するために導入されたとしましょう。短期的にはその政策が成功し、多くの人々に利益をもたらすかもしれません。しかし、長期的にはその政策が新たな問題を引き起こし、逆に多くの人々に不幸をもたらす可能性があります。このような場合、帰結主義は「意図せざる結果」をもたらし、倫理的選択の正当性を揺るがすことになります。 さらに、帰結主義の盲点は、個々の権利や自由を無視する可能性がある点です。例えば、ある人々の権利を犠牲にしてでも多くの人々の幸福を追求することが許容されるとするならば、その結果として不正義が生じることがあります。この場合、帰結主義は結果を重視するあまり、倫理的な選択が不正義を生む結果を招く可能性があります。これが「逆転劇」と呼ばれる所以であり、最終的には帰結主義が倫理的選択を導く道徳的基盤を揺るがすことになります。 また、帰結主義がもたらす逆転劇は、個人の動機や意図に対する評価にも影響を与えます。人々が善意で行動した結果、予期せぬ悪影響を及ぼすことがあるため、倫理的評価が複雑化します。このような状況では、意図や動機が無視され、結果のみが評価されることになります。結果が悪いものであれば、善意の行動が非難されることになりかねません。このように、帰結主義は倫理的選択の本質を見失わせる危険性を孕んでいます。

結論 帰結主義は、倫理的選択を結果に基づいて評価する有力な理論であ