序論 『金閣寺』は、三島由紀夫の代表作であり、日本文学の中でも特に重要な位置を占める小説である。この作品は、戦後日本における自己の存在やアイデンティティの探求、さらには美の概念と破壊の二面性をテーマにしている。物語の主人公である青年、溝口は、金閣寺という美の象徴に魅了される一方で、その美を破壊したいという衝動に駆られる。彼の内面的な葛藤は、自己の存在を求める過程で生じるものであり、またそれが彼の行動にどのように影響を与えているのかを探ることが、本レポートの目的である。

本論 溝口は、幼少期から周囲との関係において孤立感を抱き、自己のアイデンティティを見失っている。彼が金閣寺に強く惹かれるのは、その美しさが自己を超越した存在であるからだ。金閣寺は、古典的な美の象徴であり、文化的な遺産としての重みを持っている。しかし、溝口はこの美に対して一種の嫉妬や憎悪を抱き、その美を破壊することによって自らの存在を証明しようとする。この葛藤は、彼の内面的な不安定さを反映しており、自己の存在意義を見出すための手段ともなっている。 また、金閣寺の美が持つ絶対性に対する溝口の反発は、彼の精神的な苦悩を深めていく。彼は、美を追求することで自己を解放しようとするが、その一方で、美が持つ権威や価値に縛られることも感じている。金閣寺の破壊は、彼にとって美の概念に対する反逆であり、同時に自己の存在を証明するための行為でもある。このように、彼の心の中には、美と破壊という二つの対立する力が存在し、その葛藤は物語全体を貫くテーマとなっている。 さらに、作中で描かれる金閣寺の焼失という事件は、溝口の心の変遷と密接に関連している。彼が金閣寺を焼くことで得た一時的な解放感は、同時に深い虚無感を伴う。この行為は、彼が求めていた自己の存在を確立するための手段であったが、その結果として美の消失がもたらされることに、彼自身が苦しむ姿が描かれている。つまり、金閣寺の破壊は、彼の内面的な葛藤の決着ではなく、むしろ新たな苦悩の始まりを示すものである。

結論 『金閣寺』は、美と破壊、自己の存在を求める青年の葛藤を深く掘り下げた作品である。溝口の行動は、一見すると単