【序論】
デカルトの方法的懐疑主義における哲学的自己確立の問題」と題された論文は、デカルトの方法的懐疑主義の中で哲学がどのように自己確立していくのかという問題を取り上げている。デカルトは、確かな知識を得るためには、まずそれまでの信念や知識をすべて疑わなければならないと考えた。また、デカルトの哲学の土台となっている「コギト」の思想と、それが自己や自己同一性とどのように関係しているのかについても探求している。デカルトの哲学を徹底的に検証することで、方法的懐疑主義の枠組みの中で哲学体系を確立することの難しさに光を当てるのが本稿の狙いである。
【本論】
デカルトの方法的懐疑主義は、伝統的な信念に挑戦し、知識の新しい基盤を確立しようとする哲学である。本稿では、デカルトが真の知識を得るための道具としてどのように疑いを用いたか、またそれが自己や自己同一性とどのように関係しているかを考察する。 デカルトは、真の知識は根本的な疑いから出発することによってのみ得られると考えた。デカルトは、絶対的に確かでないものはすべて疑うべきであり、そのことが証明可能な知識の基礎に到達するのだと主張した。この土台をデカルトは「コギト」と呼んだ。デカルトは、この基礎は疑いようのないものであり、たとえ彼が信じている他のすべてが偽りであったとしても、自分が思考する存在であることを疑うことはできないと考えた。 しかし、この哲学的自己確立を方法的懐疑主義の枠組みの中でどのように達成できるのかという疑問が生じる。デカルトの哲学は、それまでの信念や知識を本質的に疑う枠組みの中で哲学体系を確立することの難しさを浮き彫りにしている。 さらに、デカルトの哲学は自己と自己同一性にも影響を与える。それまでの信念をすべて疑うことで、人は自分がそれまで思っていたような人間ではない可能性に立ち向かわなければならない。このことは、自己の本質と、自己がどのように構築されるかについて疑問を投げかけるものである。 結論として、デカルトの方法論的懐疑主義は、哲学体系を確立するための課題と機会の両方を提示している。疑いを真の知識を得るための道具として用いることで、デカルトは証明不可能な知識の基礎を確立することができた。しかし、このアプローチはまた、自己と自己同一性の本質に疑問を投げかけるものでもある。
【結論】
結論として、デカルトの理路整然とした懐疑主義と、真の知識を得るための道具として疑いを用いるという彼の信念は、哲学体系を確立する上で多くの課題をもたらした。しかし、コギトの考察を通して、デカルトがその哲学を構築した基礎と、自己と自己同一性の哲学への関わりを見ることができた。デカルトの哲学が哲学の分野、特に認識論に大きな影響を与えたことは明らかである。哲学体系の確立となると課題もあるが、デカルトの著作は多くの洞察をもたらし、その遺産は現代哲学に影響を与え続けている。
