【序論】
本論文では、近現代フランス哲学史における二大哲学者、レネ・デカルトとミシェル・フーコーの思想の交差点に着目し、その現代哲学に与える影響と展望について考察する。 デカルトは近代哲学の父とも呼ばれ、彼の考える「我思う、故に我あり」という主張は、現代に至るまで多くの哲学者に影響を与えている。一方、フーコーは言語、権力、知識の関係を扱い、「監獄と狂気」や「知識の考古学」などの著作で知られている。彼によれば、人間の知識や意識は社会や権力、歴史的制度によって作り出され、とらえることができるものではないという。 本論文では、デカルトとフーコーの思想が交差する点に注目する。例えば、デカルトが主張する「我思う、故に我あり」という主張は、知識や人間の意識に関するフーコーの思想とは正反対に位置している。しかし、フーコー自身も「言葉によって私たちは作られる」と主張しており、この点においてはデカルトの思想と共通する部分がある。 また、デカルトの方法論は、確かな真理を発見することを目的とし、理性に重きを置く傾向がある。一方のフーコーの方法論は、言語や歴史的文脈に注目し、真理に言及することよりも、社会や権力、知識の関係性の分析を重視する傾向がある。このように、二人の哲学者の思想には明らかな相違点があるが、その相違と交差の中に、現代哲学において新たな展望が生まれているといえる。 本論文では、デカルトとフーコーの思想の交差によって現代哲学に与える影響を分析し、今後の哲学研究においてますます重要性を増していくであろうこのテーマについて考察を深める。
【本論】
デカルトとフーコーの思想が交差する点には、哲学的な問題を解決する目的性や、真理に対するアプローチの差異がある。しかし、これらの思想が交差することによって、現代哲学にとって新たな展望が開ける可能性がある。 デカルトが主張する「我思う、故に我あり」という主張は、自己存在の確信を説いており、近代哲学において自己を中心とした世界観の確立につながった。一方、フーコーが扱う言語、権力、知識の関係性は、社会的な実践としての言語、権力、知識を研究することで、人間の認識の形成過程を明らかにすることを目的としている。 このように、デカルトとフーコーの思想が異なる目的を持っていたとしても、両者は人間の認識・理解の問題に関して共通の関心を持っていることがわかる。また、デカルトが理性を重視するのに対し、フーコーは歴史的文脈や権力関係に注目していることから、現代哲学における方法論や問いかけ方に対する新たな視点を提供している。 さらに、現代社会はデジタル革命やグローバリゼーションの影響を受け、社会的・個人的アイデンティティーの取り扱いについて新たな問題を抱えている。しかし、デカルトとフーコーの思想の交差点を見ることで、人間の認識・理解に関する問題に対しての新しいアプローチを提案することができる可能性がある。 総じて、本論文では、デカルトとフーコーの思想の交差によって現代哲学に与える影響を探求し、人間の認識・理解に関する問題に対して新たなアプローチを提案することが目的とされる。これは、哲学研究の未来に向けてますます重要性を増していくであろう志向である。
【結論】
以上から、デカルトとフーコーの思想の交差は、二人の思想には相違もあるが、現代哲学にとって新たな展望を生み出していると言える。本論文では、デカルトとフーコーの思想のそれぞれの特徴と、その交差によって生まれる影響や展望について考え、今後哲学研究において注目されるべきテーマについて深掘りすることを目的とする。
