【序論】
「内観主義」と「意識主義」は、近年哲学的論争の中心を占めています。内観主義は、主観的経験に焦点を当て、人が認識や推論をするためには自己の内面的経験に頼る必要があると主張します。意識主義は、心的現象は「意識のあり方」から構成されると主張し、一方的に物理的現象と切り離された独自の存在形態を持つとされています。しかし、両者はその概念と論理的枠組みにおいて、大きな相違があります。 本論文では、内観主義と意識主義の相克について詳しく検討し、その解明に向けた新たな展望を提示します。まず、内観主義と意識主義の背景にある哲学的伝統を分析し、それぞれの立場がどのように確立されたかを明らかにします。その上で、両立可能性に関する議論や、認知科学や脳科学の最新研究成果を踏まえ、内観主義と意識主義の相互依存性について検討します。 また、内観主義と意識主義を統合するためには、新たなアプローチが必要であると考えています。それは、哲学、認知科学、脳科学などの異なる領域を横断する「統合的アプローチ」です。このアプローチにより、内観主義と意識主義を超えた新しい意識論の理論構築が可能になると考えています。 本論文では、哲学的論争の現状を整理し、新たな展望を提示することで、内観主義と意識主義の相克を解明し、新しい理論構築に向けた指針を提供することを目指します。
【本論】
内観主義と意識主義の相克については、多くの哲学者や認知科学者が長年議論してきました。内観主義は、人間の認知や推論は自己の内面的経験を元に行われると主張します。一方、意識主義は、心的現象が「意識のあり方」という独自の存在形態から成り立っていると主張しています。しかし、これらの立場はしばしば相容れないとされ、哲学的論争が続いています。 しかしながら、内観主義と意識主義は完全に相反するというわけではありません。より新しいアプローチでは、これらの立場が相互依存的であることが示唆されています。内観主義に基づく経験や感情は、意識に関するプロセスを支える役割を果たし、同時に意識主義に基づく意識のあり方は、内観主義を通じて得られる経験や感覚に反映されるということです。 これを更に推し進めるためには、異なる領域の研究者たちを統合的に捉えたアプローチが必要です。哲学者、認知科学者、脳科学者たちが協力して身体と精神の相互作用を研究することで、内観主義と意識主義の枠組みを超えた新しい意識論の理論構築が可能となります。 つまるところ、本論文では内観主義と意識主義の相克について検討し、統合的アプローチを提唱しています。哲学、認知科学、脳科学の領域を横断することで、意識論の理論構築に新しい指針を与えることを目指します。
【結論】
内観主義と意識主義には相互依存性があり、それを超えるために「統合的アプローチ」が必要であることが示唆される。このアプローチを用いることで、内観主義と意識主義を超えた新しい意識論の理論構築が可能になると考えられる。この新たなアプローチによって、現在の哲学的論争の相違を解明し、新しい展望を提供することで、内観主義と意識主義に関する新たな理解を促進することが期待される。
