【序論】
本論文では、「準実在論」という考え方を紹介し、倫理的表現の主観性と客観性を融合する方法を探ります。従来の倫理学では、倫理的な価値や規範は客観的な存在として捉えられてきました。しかし、倫理的な価値や規範が個人の主観的な経験や感覚に根ざしていることは否めません。そこで、準実在論は、倫理的価値や規範が主観と客観の両面性を持っていると考えます。つまり、倫理的な価値や規範は、個人の主観的経験に基づいて成立するものである一方、普遍的で客観的な存在として働くということです。本論文では、この準実在論の考え方を基に、倫理的表現を主観と客観の両面から捉え、融合する方法について探究します。また、その方法が倫理的表現の理解や評価にどのような影響を与えるのかについても考察します。
【本論】
準実在論の考え方は、従来の倫理学における主観性と客観性の対立を乗り越える可能性があるとされています。具体的には、倫理的な価値や規範が個人の主観的な経験や感覚に根ざしているという客観性の側面と、それが普遍的で客観的な存在として働くという主観性の側面を持っているとされます。 このような考え方は、倫理的表現に関する理解や評価にも影響を与えることが予想されます。例えば、従来の倫理学によれば、特定の行為が善であると判断される場合、それは客観的な基準に基づいているとされます。しかし、準実在論に従えば、その行為が個人の主観に基づいて判断され、それが普遍的で客観的な形で表現されることになります。したがって、倫理的表現を理解する際には、主観性と客観性の両面を踏まえたアプローチが必要とされます。 準実在論に基づいた倫理的表現の評価方法についても、考察する必要があります。従来の評価方法では、特定の行為が善であるかどうかを客観的な基準に基づいて判断していますが、準実在論によれば、個人の主観性を踏まえた評価方法も必要とされます。例えば、ある行為が個人の主観的な価値観に反している場合、それを倫理的に否定することが考えられます。 以上のように、準実在論は倫理的表現に関する新たな視点を提供し、倫理学における主観性と客観性の対立を解消する可能性があるとされています。今後の研究によって、その具体的な応用が探究されることが期待されます。
【結論】
本論文は、倫理的な価値や規範が主観性と客観性を兼ね備えた存在である「準実在論」という考え方を導入し、倫理的表現の捉え方について探求しました。従来の倫理学では、倫理的価値や規範が客観的な存在であると捉えられることが多かったが、これには倫理的な主観性が反映されていないという問題が存在します。本論文は、倫理的な価値や規範が個人の主観的経験に基づくことを認めつつ、それらが普遍的かつ客観的な存在であることも示唆します。そのため、本論文では、準実在論の視点から倫理的表現を捉える方法を提案し、評価の基準として考慮することができるという結論を導きました。これにより、倫理学において主観性と客観性を融合することで、より包括的な理解や評価が可能になるという意味で、本研究は重要な示唆を与えるものと言えます。
