タイトル：デカルト思想の本質に迫る－「我思う、故に存在す」の哲学を探る

序論
17世紀の哲学者「ルネ・デカルト」は、自己の疑念を基軸に、形而上学や認識論についての思考を展開した。その結果、彼は「我思う、故に存在す」という名言を残し、哲学史に大きな影響を与えた。本レポートでは、デカルト思想の本質である「我思う、故に存在す」の意味や哲学的な背景を探求する。

本論
デカルトの「我思う、故に存在す」という言葉は、彼が自己の本質について探究した結果として導き出したものである。つまり、彼は自己の存在や世界の真実を確実なものとするために、全てを疑い、断言し得る知識を築くことを目的とした。ここでいう「我思う」とは、自己を主体として考えることであり、この主体が存在することが「存在す」という結論につながる。

この「我思う、故に存在す」という言葉には、2つの意味が含まれる。一つは、主体的な自己の存在を確認することであり、もう一つは、自己を主題にした認識論的主張である。前者については、デカルトは「自己」を私たちが直感的に理解することができる最初の事物と考えた。彼は「わたし」とは思考する者であり、「わたし」を思考することが、「わたし」が存在することを確認する手段となると述べた。後者については、自己を主題として認識論的な主張であることを含む。

デカルトの「我思う、故に存在す」という哲学は、多くの人々にとって、人間の認識論に新しい方向性を与えた。彼の方法は、ある事物が本当に確実かどうかを判断することができる疑念主義的な方法論を提示したことで知られている。彼は、真理を発見するためには、ある事物が完全に明らかであるかどうかを疑問視しなければならないと主張し、認識論的な方法論を構築した。彼が強調するように、「我思う、故に存在す」という言葉は、哲学史上の最も知られた表現の一つである。

結論
「我思う、故に存在す」という言葉が示すように、デカルトは認識論において、疑問を提起し、哲学的な懐疑主義を提示したと言えるだろう。私たちは、自己が自己であるということから知識が始まるという、彼の哲学から多くを学ぶことができる。また、デカルトの真理探求の方法は、現代においても重要である。その方法は、真理を探求し続けるためには、まず自分自身や周りの環境を疑うことが必要であるということを示している。このように、デカルト思想は、現在でも私たちに多くのことを教えてくれる価値がある。